چکیده مقاله
کتاب محاسن نوشته ی احمد بن محمد بن خالد برقی از قدیمی ترین منابع روایی شیعی به شمار می رود که دربردارنده ی مباحث فقهی و اعتقادی فراوانی است از جمله ی مباحث مطرح در این کتاب، مبحث امامت است که مورد عنایت ویژه از سوی نویسنده ی آن بوده است این نوشتار بر آن است تا گزارشی از کتاب یادشده ارائه کند تا در پرتو آن با مباحثی که در آن عصر مورد دغدغه ی عالمان دین بوده، آشنا شده و از سوی دیگر پاسخگوی شبهاتی باشد که با رویکردی تاریخی نظام عقیدتی تشیع را مورد هدف قرار داده اند بر اساس مهمترین یافته های این تحقیق، برقی مسائل متعددی را در حوزه ی امامت مطرح کرده که نشان از نگاه فخیم وی به این مسئله داشته است به نظر می رسد که جناب برقی تلاش سرشاری به ترویج و اشاعه عقیده حق مذهب شیعه اثنی عشری داشته است جمع بندی مباحث مطرح شده در باب امامت از دیدگاه جناب برقی ره در کتاب محاسن چنین است ۱ ولایت امام، افضل اعمال و جز و اساس اسلام است ۲ برقی محب ائمه را مومن و مبغض آن ها را کافر می داند ۳ جناب برقی ره شرط دخول در بهشت و مورد شفاعت گرفتن را در مودت امام می دانند ۴ جناب برقی ره عارف به امام را مانند کسی می دانند که در گروه یاران حضرت قائم عج قرار دارد ۵ جناب برقی اقرار به امامت و ائمه را شرط باقی ماندن در بهشت می داند ۶ جناب برقی کذب بر امام را جز گناهان کبیره و در ردیف کذب بر رسول خدا ص و خدا می داند ۷ در روز قیامت هر قومی با امام خود محشور می شوند در آن روز تمام مردم ائمه خود را که برای خود امام و مقتدا قرار داده اند لعنت می کنند و آن ها ائمه نیزمردمشان را لعنت می کنند، جز شیعیان و امامان آن ها ۸ در باب تقیه و رازداری نسبت به امام بسیار سفارش شده است ۹ خلقت امام را از اعلی علیین می داند و این که شیعیان همه قلوبشان متمایل به سوی امام است هر چند بدنشان از چیز دیگری است ۱۰ کلیدهای علوم در نزد امام است و آن ها درب های حکمت و فصل الخطاب هستند ۱۱ ذکر امام، شهادت در راه امام، نگاه به امام، نیکی و صله و… از اموری هستند که بسیار سفارش شده اند و وعده به دخول به بهشت و شفا از بیماری داده شده اند
کلیدواژهها
نویسندگان
شیوه ارجاع
موسوی، سید محسن و شکرانه، سودا،1399،امامت در کتاب محاسن خالد برقی،سومین کنفرانس ملی مطالعات میان رشته ای، علوم دینی و حوزوی،تهران
ارائهشده در
مجموعه مقالات سومین کنفرانس ملی مطالعات میان رشته ای، علوم دینی و حوزوی30 بهمن 1399 · تهران