مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۰ فارسی

تررسی و نقد روش تفسیری التفسیر القرآنی للقرآن

چکیده مقاله

یکی از روش های تفسیر قرآن در عصر حاضر روش تفسیر قرآن به قربه آن است این منهج ریشه در روش تفسیری معصومین ع دارد در قرن چهاردهم مورد استقبال مفسران شیعه و سنی همچون علامه طباطبایی و عبدالکریم خطیب و المیزان سید محمد حسین طباطبایی می باشد از آنجا که این دو مفسر، تفسیر خود را براساس روش قران به قران نگاشته اند، مقاله درصدد آن است تا بخشی از دیدگاه های تفسیری خطیب، در مواجهه با اندیشه های تفسیری طباطبایی را به شیوه تطبیقی مورد نقد و بررسی قرار دهد هرچند تفاسیر مذکور، از روش تفسیر قرآن به قرآن بهره جسته اند، اما التفسیر للقرآن بر خلاف المیزان رویکرد تفسیری خود را بیشتر بر پایه نامل و تدبر در خود ایات قرات واهتمام به عقل و خود آزاد مفسر، بدون توجه به روایات و دیدگاه های تفسیری دیگر مفسران، استوار نموده است مطالعه ی دو تفسیر المیزان و التفسیر القرآتی للقرآن و بررسی سیره ی عملی مفسران آن ها نشان می دهد که اعتقاد به مبانی مشترکی همچون عمومی بودن فهم قرآن، حجیت عقل در مسیر فهم قرآن، حجیت ظواهر قران، استقلال قران در دلالت بر مقاصد خود و بی نیازی از غیر و اعتقاد به عرف خاص قرآن سبب گرایش آنها به این روش تفسیری شده است علی رغم این که اعتقاد علامه به دوحدت موضوعی سوره های قران و اعتقاد خطیب به تناسب سوره های قران نیز در چنین گرایشی بی تاثیر نبوده است

کلیدواژه‌ها

روش تفسیری طباطبایی خطیب المیزان التفسیر القرآنی للقرآن تفسیر قرآن به قرآن

نویسندگان

شیوه ارجاع

�سین زاده، سید عبدالرسول و خلیلی نسب، زینب،1400،تررسی و نقد روش تفسیری التفسیر القرآنی للقرآن،پنجمین کنگره بین المللی تحقیقات بین رشته ای در علوم انسانی اسلامی، فقه، حقوق و روانشناسی،تهران

ارائه‌شده در

پوستر مجموعه مقالات پنجمین کنگره بین المللی تحقیقات بین رشته ای در علوم انسانی اسلامی، فقه، حقوق و روانشناسی مجموعه مقالات پنجمین کنگره بین المللی تحقیقات بین رشته ای در علوم انسانی اسلامی، فقه، حقوق و روانشناسی30 بهمن 1400 · تهران
ادامه مسیر پژوهش

مقالات مرتبط

مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۰ ۶,۴۹۸ مشاهده

تعلیق قرارداد کار

یکی از دغدغه های حال حاضر کشور ما و تمامی کشورهای در حال توسعه، نیروی کار و نیروی انسانی است ازآنجا که ت…

تعلیقبازگشت به کارقراداد کار
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۰ ۳,۱۹۵ مشاهده

لا قود لمن لایقاد منه: چرا قتل مجنون توسط عاقل قصاص ندارد؟

اگر شخص عاقل، مجنونی را عمدا به قتل برساند، قصاص نمی شود این حکم در ماده ۳۰۱ قانون مجازات اسلامی تصریح ش…

قتلقصاصمجنون
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۰ ۲,۵۶۶ مشاهده

مستندات فقهی و حقوقی رجوع شهود از شهادت قبل و بعد از صدور حکم در امور مالی

شهادت به عنوان یکی از ادله اثبات دعوی پذیرفته شده است و زمانی رخ می دهد که یکی از شهود یا همه آنها، از ش…

شهودشهادترجوع از شهادت
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۰ ۱,۹۲۳ مشاهده

اگر قیامت نبود از منظر قرآن

اگر قیامت نباشد ربوبیت خداوند روشن نمی باشد و ظلم و فساد و طغیان و بی عدالتی و هرج و مرج دنیا را فرا می…

قیامتزندگیخدا
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۰ ۱,۲۲۷ مشاهده

مطالعه تطبیقی سقط جنین در پرتو علم پزشکی نوین

سقط جنین با سقط حمل از منظر حقوقی عبارتست از اخراج عمدی قبل از موعد جنین یا حمل به نحوی که زنده یا قاببل…

سقط جنینسقط درمانیسلامت مادر
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۰ ۱,۲۱۷ مشاهده

تاریخچه مفهوم قانون در زمان قاجار

نظام قضایی ایران، از زمان صفوی تا دوره قبل از مشروطیت، به صورت تفکیک محاکم عرفی و شرعی باقیمانده بود که…

قاجارقانوننظام قضایی