بررسی تطبیقی تغییر در ژنتیک با انگیزه مفسدانه و افساد فی الارض ازمنظر فقه

چکیده مقاله

فقه در بردارنده برنامه زندگی مسلمانان در همه ابعاد است و حقوق موضوعه ایران از فقه شیعه اقتباس شده است در فقه شیعه، به جرایم اجتماعی از جمله افساد فی الارض پرداخته شده است »ژنتیک« یکی از خاص ترین ویژگیهای جسمی افراد است که هم در جهت مثبت مانند درمان بیماریهای خاص، رفع نارسایی در تولدها و استفاده می شود و هم در جهت منفی مانند تغییر روند طبیعی عملکرد بدن، عقیم کردن و قطع نسل افراد، ایجاد تغییرات منفی در جسم انسان، ایجاد بیماریها بطور گسترده در جوامع و مورد سوءاستفاده واقع می شود این مقاله که به روش تحلیلی توصیفی انجام شده است، ضمن مفهوم و ارکان تحقق افساد فی الارض در فقه، تحقق این جرم با ایجاد تغییر در ژنتیک مورد مطالعه قرارداده است و به این نتیجه رسیده است که با توجه به ارکان و شرایط تحقق افساد فی الارض، عمل تغییر در ژنتیک با انگیزه های مفسدانه در در شرایط از جمله گستردگی و تعدد انسانهای هدف و میزان تاثیرات ناشی از تغییرات ژنتیکی، از مصادیق بارز افساد فی الارض بوده و موضوع احکام این جرم نیز واقع می شود فساد سازمان یافته، گسترده و هدفمند در سطح کلان از طریق تغییرات ژنتیکی در موجودات زنده و گیاهان، بصورت ایجاد تغییر مستقیم و غیر مستقیم صورت می پذیرد

کلیدواژه‌ها

نویسندگان

اعظم شهناز

دانشجوی کارشناسی ارشد موسسه آموزش عالی سناباد گلبهار

علی حسین نوری

دکترای تخصصی فقه و مبانی حقوق اسلامی و کارمند علمی فراجا

مهدی تقوایی

مدرس موسسه آموزش عالی سناباد گلبهار

سعید حیرانی

مدرس موسسه آموزش عالی سناباد گلبهار

�سین نوری، علی،1401،بررسی تطبیقی تغییر در ژنتیک با انگیزه مفسدانه و افساد فی الارض ازمنظر فقه،ششمین کنگره بین المللی تحقیقات بین رشته ای در علوم انسانی اسلامی، فقه، حقوق و روانشناس�

ارائه‌شده در

مجموعه مقالات ششمین کنگره بین المللی تحقیقات بین رشته ای در علوم انسانی اسلامی، فقه، حقوق و روانشناسی31 مرداد 1401