مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۱ فارسی

اخلاق و تاثیر کلام اخلاقی مصلح الدین سعدی شیرازی

چکیده مقاله

مصلح الدین سعدی شیرازی، در سال ۶۰۶ ه ق در شیراز زاده شده، و در جوانی به بغداد رفته و در نظامیه بغداد علوم رایج زمانخود را فراگرفته است سعدی پس از بازگشت به شیراز دو اثر معروف با نام های بوستان در حوزه ادبیات مثنوی و گلستان را درنثر مسجع، که دارای نکته های اخلاقی، اجتماعی و فرهنگی پربار هستند، نوشته است علاوه بر این، او آثاری در سایر قالب هایادبی نظیر قصیده، قطعه، ترجیع بند و تک بیت به زبان فارسی و عربی نیز، دارد سعدی مصلحی اجتماعی و آموزگاری اخلاقیاست که با پند و اندرز کوشش می کند در مقابل ظلم و نابرابری بایستد یا دست کم تا حدی از ناروایی های آن را بکاهد البته، اوتقدیرگراست و حتی، افتادن برگی از درخت را ناشی از اراده خداوند میداند؛ پس در اندیشه و تفکری که بر اثر سیر و سیاحت وتجربه کسب کرده است، بر این باور است که خوبی و بدی در ذات انسانها سرشته شده و قابل تغییر نیست سعدی ضمن پند واندرز حاکمان و بزرگان، از مهر و مهرورزی، عدالت و برابری، احسان و نیکوکاری و عشق به همنوع با بردباری کامل، سخنفراوان دارد، که زمینه ساز تربیت خلق و خوی و منش و رفتار فرد در اجتماع می شوند و بر این منوال الگویی می شوند که جامعهرا اصلاح و انسان را از زندگی راضی می گردانند مطالب با روش توصیفی تحلیلی و برگ برداری از کتاب ها و مقاله هاگردآوری شده است سعدی در ۲۷ ذیحجه سال ۶۹۰ ه در شیراز درگذشته است

کلیدواژه‌ها

نویسندگان

تصویر کبری رحیمی

کبری رحیمی

دانشجوی دکتری مطالعات زنان، علوم و تحقیقات تهران

شیوه ارجاع

�حیمی، سعدالله و رحیمی، کبری،1401،اخلاق و تاثیر کلام اخلاقی مصلح الدین سعدی شیرازی،یازدهمین کنفرانس بین المللی مطالعات زبان،ادبیات، فرهنگ و تاریخ

ارائه‌شده در

پوستر مجموعه مقالات یازدهمین کنفرانس بین المللی مطالعات زبان،ادبیات، فرهنگ و تاریخ مجموعه مقالات یازدهمین کنفرانس بین المللی مطالعات زبان،ادبیات، فرهنگ و تاریخ4 خرداد 1401
ادامه مسیر پژوهش

مقالات مرتبط

مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۱ ۶,۱۲۹ مشاهده

بررسی و نقد دیدگاه مستشرقان در مورد اقتباس در منابع شفاهی و کتبی

این مقاله به روش توصیفی – تحلیلی و با ابزار کتابخانه ای به بررسی و نقد دیدگاه مستشرقان در مورد اقتباس قر…

مستشرقاناقتباسقرآن
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۱ ۱,۵۲۷ مشاهده

بررسی گسترش خرافات و جادوگری در ایران با تاکید بر دوران صفویه و قاجاریه

خرافات شامل باورهای باطل و بی اساسی است که مبنای عقلی و علمی ندارند ، این باورها به مرور زمان و بر اساس…

خرافاتدوره صفویهطلسمات
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۱ ۱,۱۹۳ مشاهده

بررسی تطبیقی رمان مرگ ایوان ایلیچ از لئو تولستوی و فیلم های اقتباسی پله آخر از علی مصفاو زیستن از آکیرا کوروساوا

اقتباس ایجادکننده پلی میان سینما و ادبیات است و این دو هنر تاثیر متقابل روی هم دارند، همیشه آثار اقتباسی…

سینماادبیاترمان
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۱ ۹۵۹ مشاهده

جغرافیای تاریخی قندهار و نقش آن در روابط سیاسی صفویان و گورکانیان ۱۰۳۸-۹۰۷ ق

قندهار یکی از شهرهای مهم و استراتژیک در میان صفویان و گورکانیان بود که همواره باعث اختلاف این دو دولتمیش…

صفویانگورکانیانشاه اسماعیل
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۱ ۹۲۳ مشاهده

ادبیات داستانی و ویژگی های آن

ادبیات داستانی شکلی از روایت است که در همه یا بخشی از آن به رویدادهایی اشاره می شود که واقعینیستند، یعنی…

ادبیات داستانیتخیلاتبومی گرایی
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۱ ۸۹۳ مشاهده

تحلیل اسطوره کلاغ در ضرب المثل های فارسی و عربی

در این مقاله نخست واژه ی کلاغ وصفات ظاهری و باطنی و ریشه واژگانی این پرنده در فرهنگ های مختلف در ادبیات…

کلاغغرابزاغ