سیر اندیشه های سه حکیم ( ابن سینا، سهروردی، ابن عربی) در معماری اسلامی مکتب اصفهان

چکیده مقاله

اندیشه فیلسوفان و عارفان یک جامعه همواره بر معماری جوامع مختلف تاثیر گذار بوده است همانطور کهیک فیلسوف حق ر ا متجلی در جهان هستی و یک عارف حق را در عدم می بیند، یک معمار نیز از طریق ایجاد قابلیت های مختلف در سطوح بنا حق را در کالبد بنا متجلی می کند یک معماری می تواند هم فیلسوف بوده و هم عارف باشد یا اندیشه آنان را در کار های خود به کار ببندد خداوند خالق جهان هستی و محیط زیست و انسان خالق و کاشف کالبد زندگی خود و دیگر موجودات می باشد و در تعیین این کالبد اندیشه عارفان و فیلسوفان همواره تاثیرگذار بوده است در واقع فیلسوفان منشا شکل گیری هنر و معماری اسلامی را یکی می داند فقط نوع نگرششان با هم متفاوت است از میان تمامی دانشمندان اسلامی می توانبه ابن سینا، سهروردی و ابن عربی اشاره کرد که هر یک از آنان اندیشه های خاص خود و در تکمیل اندیشه های پیش از خود دارند این اندیشه ها در دوران اسلامی بر بسیاری از علوم خصوصا معماری آن دوران تاثیرات گسترده داشته است از جمله تاثیر پذیرترین مکاتب در معماری اسلامی خصوصا معماری اسلامی ایران مکتب اصفهان می باشد مساجد از جمله نمونه های بارز این مکتب می باشد

کلیدواژه‌ها

نویسندگان

سعدی صالحی

دانشجوی کارشناسی ارشد جغرافیا و برنامه ریزی روستایی ، دانشگاه پیام نور،ایران

بهرام احمدخانی

عضو هیات علمی دانشگاه غیرانتفاعی سراج تبریز

سیدمیدیا لطیفی

دانشجوی کارشناسی ارشد چغرافیا و برنامه ریزی شهری، دانشگاه تبریز

سیما بناء سپهری

دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه غیرانتفاعی سراج تبریز

گیسو صفری

دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه غیرانتفاعی سراج تبریز

وحیده کندوانی اصل

دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه غیرانتفاعی سراج تبریز

�حمدخانی، بهرام و بناء سپهری، سیما و صفری، گیسو و کندوانی اصل، وحیده،1397،سیر اندیشه های سه حکیم ( ابن سینا، سهروردی، ابن عربی) در معماری اسلامی مکتب اصفهان،دومین همایش بین المللی ایده های راهبردی در معماری، شهرسازی، جغرافیا و محیط زیست پایدار،مشهد

ارائه‌شده در

مجموعه مقالات دومین همایش بین المللی ایده های راهبردی در معماری، شهرسازی، جغرافیا و محیط زیست پایدار20 خرداد 1397 · مشهد