نگرش دینی جوینی در تاریخ جهانگشا

چکیده مقاله

جوینی به سال ۶۲۳ ه ق در جوین زاده شد از اوایل جوانی به کار های دیوانی اشتغال داشت او نزدیک به پانزده سال دبیر خاص امیرارغون آقا حاکم مغول در شهرهای مختلف ایران، گرجستان و آسیای صغیر بود و چند باردر خدمت همین امیر به قراقورم پایتخت مغول سفر کرد عطاملک به هنگام آمدن هلاکو به ایران از دبیران خاص وی گردید و سپس از جانب هلاکو و پسرانش حدود بیست وچهار سال حاکم عراق و سراسرعراق عرب شد و در اواخر عمر گرفتار توطئه مجدالملک یزدی شد و در چهارم ذی الحجه ۶۸۱ ه ق در مغان یا اران درگذشت هرچند در اوایل قرن هفتم مغولان به ایران حمله کردند،اما آثار مخرب حمل آنان هنوز در ادبیات مشهود نشده بود و سبک این دوره همان سبک نثر فنی است کتاب تاریخ جهانگشا، تاریخ معتبری است که با نثری فنی زیبایی نوشته شده است این کتاب را می توان نخستین کتابی دانست که لغات مغولی را دشادوش لغات فارسی و عربی به کار برده است در این مختصر پس از بررسی نگرش دینی عطاملک در تاریخ جهانگشا معلوم شد که جوینی مسلمانی معتقد است و در جای جای تاریخ جهانگشا آموزه های دینی ، قرآنی و اعتقادی او هویداست فرهنگ دینی همه جا بر قلم جوینی حکم فرماست حوادث را با معیارهای دینی ارزشیابی می کند

کلیدواژه‌ها

نویسندگان

افسانه افروغی نیا

دکتری زبان و ادبیات فارسی

�فروغی نیا، افسانه،1402،نگرش دینی جوینی در تاریخ جهانگشا،پانزدهمین کنفرانس بین المللی زبان، ادبیات، فرهنگ و تاریخ

ارائه‌شده در

مجموعه مقالات پانزدهمین کنفرانس بین المللی زبان، ادبیات، فرهنگ و تاریخ12 خرداد 1402