چکیده مقاله
عدالت گوهری است که هر نظام حقوقی، و از جمله حقوق بشر، طالب آن است حقوق بشر تنها نظامی است که به دلیل طبعخود چهره جهانی دارد و حاکمیت دولت ها نیز نمی تواند مانع مهمی در راه نفوذ آن به وجود آورد با وجود این، عادات ورسوم و مذاهب و اخلاق محلی حاشیه ای را برای قواعد حقوق داخلی حفظ می کند توجه به انسان و دغدغه ی پیامدهایزندگی اجتماعی وی از دیرباز در ادبیات جوامع گوناگون با فرهنگ ها و تمدن های متفاوت، مورد بحث و تعابیر و تفاسیرمتعددی بوده است و در فرهنگ ما ایرانیان اشعار، موازین و توصیه های اخلاقی فراوانی در باب احترام و توجه به پیوستگیسرنوشت بشر وجود دارد جهانی شدن حقوق بشر چالش های جدید را در ابعاد ملی، منطقه ای و بین المللی فراروی پژوهشگران حقوق بشر قرار دادهاست و افق های جدید بحث و گفتو گو را گشوده است امروزه آنچه به عنوان «حقوق بشر» زبانزد جوامع معاصر جهان گردیده و نظریه ی نویسنده را در خصوص مبانی فلسفی این حقوق به دور از اغراض، جریانات سیاسی و نوسانات دیدگاه نیروهایسنتی و احساس رایج در گروه های متعدد بشری، بیان میکند مبنای این کوشش علمی بیطرفانه، از کرامت ذاتی و خصائصفطری انسان الهام گرفته، به جای تعصب و پیشداوری، اصول منطقی بر عقلانیت را در کنار مشاهدات تجربی، ملاک عملقرار داده و به این نتیجه رسیده است که خطوط اصلی مستنبط از این بررسی ها لااقل در قلمرو فلسفی در آیین فکری مکتبیکتاپرستی که معرف مکتب توحید توحیدی است یافت می شود در این مقاله که به ثوزت توصیفی و از روش کتابخانهتهیه گردیده است سعی بر آن شده تا مفاهیم حقوق بشر بیان گردد و آشنایی اجمالی با خصوصیات و شرایط آن صورت پذیرد
کلیدواژهها
نویسندگان
شیوه ارجاع
�ئینی، جواد،1401،آشنایی با حقوق بشر، تعاریف و مفاهیم،ششمین کنفرانس بین المللی مطالعات اجتماعی، حقوق و فرهنگ عامه،تهران
ارائهشده در
مجموعه مقالات ششمین کنفرانس بین المللی مطالعات اجتماعی، حقوق و فرهنگ عامه29 تیر 1401 · تهران