چکیده مقاله
انسان به طور ذاتی علاقه مند است جان ،مال ،کرامت حیثیت ،آزادی حریم خصوصی ، شخصیت و باورهای وی از تعرض مصون بماند بنابراین برخورداری از امنیت در زمره مهم ترین نعمت های انسان است در ادیان الهی از جمله دین اسلام برای ایجاد و نهادینه سازی آن تلاش و برنامه ریزی کرده است همچنین حفظ ثبات امنیت در کلیه ابعاد و مصادیق آن از دیرباز تا کنون از جمله دغدغه ها و چالشهای اساسی تمامی دولت ها بوده است و امروزه نیز این مهم برای دول مختلف از منافع و ارزشهای اصولی و پایدار است مساله امنیت از لحاظ سطوح به امنیت فردی ، گروهی ، ملی ، بین المللی و اقسام گوناگونی همچون امنیت سیاسی ، اقتصادی ، حقوقی ، و تقسیم می گردد هدف از انجام این پژوهش بررسی مدل شدت و قطعیت در جرایم علیه امنیت می باشد از مجموع آنچه بیان شد این نتیجه حاصل می شود که به رغم غلبه مدل شدت و قطعیت در اکثر جرایم موجود در فقه اسلامی ، این امر مانع استفاده قانونگذار حکیم از سایر مدل ها در حوزه جرایم خاص نیست ؛ بنابراین به رغم وجود رویکرد فرایند کیفر و بسته مجازاتی در اغلب جرایم حدی و جنایات، در جرایم علیه امنیت باید از مدل شدت و قطعیت در کیفرگذاری و کیفردهی تعزیری تبعیت شود و این مدل گرچه منطبق با مدل عمومی جرایم و مجازاتها در اسلام نیست ، اما در تعارض با آن هم نیست و ممانعتی در راستای استفاده قانونگذار حکیم از سایر مدلها برای تحقق هدف بازدارندگی وجود ندارد
کلیدواژهها
نویسندگان
شیوه ارجاع
پایون، محسن و پاداش، نرگس،1403،بررسی مدل شدت و قطعیت در جرایم علیه امنیت،هشتمین کنفرانس بین المللی مطالعات اجتماعی، حقوق و فرهنگ عامه،تهران
ارائهشده در
مجموعه مقالات هشتمین کنفرانس بین المللی مطالعات اجتماعی، حقوق و فرهنگ عامه30 خرداد 1403 · تهران