چکیده مقاله
فرامین الهی از جمله حجاب هم از مرحله صحت تا مرحلخ قبول، دارای درجات و مراتبی است که حداقل آن، شرط تمامیت است که در «حجاب خمار» جلوه گر می شود و حد کمال آن در جامعیت ابعاد پنج گانه حجاب قرآنی «جلباب» به تجلی می آید پوشش بدن به جز وجه کفین و معار کردن جاذبه های جنسی زنانه معیار حجاب الهی و قرآنی است که اگر در پوشش چند قطعه ای خمار و به تناسب فرهنگ و تمدن هر ملتی عینیت یابد، نمره ی صحت عمل را در منظر آیات شریفه به دست آورده است و اگر ابعاد قلبی، گفتاری و رفتاری و بعد نگاه را نیز در پوشش یکسره جلباب تجلی بخشد، نمره ی کمال و برتری الهی را کسب نموده است این امر نشان دهنده این است که در دین مبین اسلام با طرح و تاکید حجاب به تمام جوانب شخصتی زن و مرد در اجتماع توجه کرده است و با توجه به آن حجا را به صورتی متعادل و متناسب مطرح نموده است تا جامعه ای سالم و به دور از فساد داشته باشیم تا انسان های به ما هو انسن بتوانند در کمال مصونیت و امنیت به کارکردها و نقش های خویش بپردازند و سیر کمال و سعادت را با پیروی از دستورات و مبانی دینی در جامعه بشری با لطافت معنوی و کمال حقیقی تجربه کنند در این مقاله به بررسی عفاف و حجاب و رابطه آن با آموزه های دینی پرداخته شده است
کلیدواژهها
نویسندگان
شیوه ارجاع
�لی نژاد، سمیه،1402،عفاف و حجاب و رابطه آن با حیا در آموزه های دینی،چهارمین کنفرانس ملی مطالعات آسیب شناسی روانی و روش های نوین درمان،تهران
ارائهشده در
مجموعه مقالات چهارمین کنفرانس ملی مطالعات آسیب شناسی روانی و روش های نوین درمان26 مهر 1402 · تهران