مقایسه تطبیقی ادراکات اعتباری علامه طباطبایی و نظریه اعتبارگرایی جان رالز

چکیده مقاله

این پژوهش به بررسی تطبیقی ادراکات اعتباری از دیدگاه علامه طباطبایی ره و نظریه اعتبارگرایی جان رالز می پردازد هدف از این مطالعه تحلیل مبانی فکری این دو متفکر درباره مفاهیم اعتباری و تاثیر آنها در نظام فکری و اجتماعی است روش تحقیق به صورت کتابخانه ای و تحلیلی انجام شده است علامه طباطبایی ادراکات اعتباری را مفاهیمی میداند که اساس آنها توافق عقلایی است بدون آنکه مطابقی در خارج داشته باشند وی این مفاهیم را به اصل استخدام و رابطه علت و معلولی باز میگرداند در مقابل جان رالز اعتبارگرایی خود را در چارچوب عدالت توزیعی و قرارداد اجتماعی مطرح کرده و معتقد است که نظامهای ارزشی و هنجاری محصول توافق میان انسانهای آزاد و عاقل هستند در این پژوهش پس از تبیین دیدگاههای این دو اندیشمند، وجوه اشتراک و افتراق آنها بررسی شده است نتایج نشان میدهد که هر دو نظریه در دسته مکاتب غیر واقع گرا قرار می گیرند و انسان را منشا اعتبار قلمداد میکنند اما در حالی که علامه دامنه اعتبار را به سایر موجودات زنده نیز گسترش میدهد و بر احساسات و امیال تاکید دارد رالز اعتبار را به قرارداد اجتماعی محدود کرده و بر عقل و اراده آزاد تمرکز میکند

کلیدواژه‌ها

نویسندگان

فاطمه عباسی

دانشجوی دکتری، گروه فلسفه و کلام اسلامی واحد تهران جنوب دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران

محمود عبایی کوپائی

استادیار گروه الهیات و فلسفه اسلامی واحد تهران جنوب دانشگاه آزاد اسلامی ،تهران ،ایران

محمدکاظم رضازاده جودی

استادیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی واحد تهران مرکزی دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران

�باسی، فاطمه و عبایی کوپائی، محمود و رضازاده جودی، محمدکاظم،1404،مقایسه تطبیقی ادراکات اعتباری علامه طباطبایی و نظریه اعتبارگرایی جان رالز،یازدهمین کنفرانس بین المللی علوم اسلامی، پژوهش های دینی و حقوق،تهران

ارائه‌شده در

مجموعه مقالات یازدهمین کنفرانس بین المللی علوم اسلامی، پژوهش های دینی و حقوق31 شهریور 1404 · تهران