مدرنیته و معنویت گرایی جدید: بررسی دیدگاه چارلز تیلور در باب دین و معنویت گرایی جدید

چکیده مقاله

با صنعتی شدن جوامع، رشد و توسعه عقلانیت دیگر دین در جایگاه سنتی خود قابل تعریف نبود با ظهور مکاتب و ایسم های متفاوت، هرچه بیشتر اومانیسم رونق یافت و مادی گرایی مورد ارج واقع شد، اما عقلانی شدن، قطع هرگونه ارتباط با امور ماوراء الطبیعه موجب تغییر و جابجایی جایگاه و اصطلاح خدا به عنوان واژه کلیدی به واژه دین و متباین بودن تعریف دین نوین یا دین سنتی، باعث ظهور بحران های روحی در جهان غرب شد و نیاز بشر غربی به عواطف انسانی و رسیدگی های باطنی، موجب گرایش مردم به معنویت همراه شد این چرخش در شیوه و روش دین و معنویت موجب بروز تغییر در پسش های موجود درباره آن نیز می شود از جمله اینکه تعریف دین و معنویت در عصر حاضر چیست؟ و آیا دین و معنویت ارتباطی متباین، توافق یا ملتزم به یکدیگر دارند؟ این پژوهش به بحث دین و جایگاه آن در مدرنیته از نگاه چارلز تیلور می پردازد از دیدگاه تیلور بدون دین، سکولاریسم و سکولاریته معنایی ندارد تیلور تلاش می کند که یک تعریف فوق العاده از دین ارائه دهد او متذکر می شود که پدیده دین بسیار گسترده، جمعی و متنوع است که در یک بیان ساده خلاصه شود وی دین را در معنای عام و براساس تمایز امر متعالی از امر زمانی مکانی تعریف می کند دین متضمن باور به وجود واقعیتی متعالی، مفهومی از کمال را برای زندگی روزمره انسان عادی شکل می دهد

کلیدواژه‌ها

نویسندگان

وجیهه ناصحی

کارشیاسی ارشد الهیات، گرایش ادیان و عرفان، دانشگاه تهران، پردیس فارابی دانشگاه تهران

ناصحی، وجیهه،1400،مدرنیته و معنویت گرایی جدید: بررسی دیدگاه چارلز تیلور در باب دین و معنویت گرایی جدید،پنجمین کنفرانس بین المللی علوم اسلامی، پژوهش های دینی و حقوق،تهران

ارائه‌شده در

مجموعه مقالات پنجمین کنفرانس بین المللی علوم اسلامی، پژوهش های دینی و حقوق31 شهریور 1400 · تهران