بررسی حفظ محیطزیست در فقه و حقوق

چکیده مقاله

محیط زیست یکی از بسترهای داغ بحث سیاست جهانی است فقط ضرورت بقاست که انسان را واداشته روی این واژه تاکید کند و آن را چون یک بحث سیاسی اجتماعی جدی بگیرد، تا با جلوگیری از برهم خوردن هارمونی نظام طبیعت حاکم بر زمین، ناجی زمین و موجودات آن باشد زمین و انسان سه بازوی به هم پیوسته حیات هستند که باید در تعادل و هارمونی نگه داشته شوند بر هم خوردن یکی از این بازوها همه چارچوب فلسفه زندگی روی زمین را بر هم میزند بحث بحران محیط زیست در غرب، از نیمه دوم قرن بیستم طرح شد و در اواخر قرن بیستم بعدی جهانی یافت و مورد توجه جدی کارشناسان قرار گرفت در عین حال، مسائل زیستمحیطی با ابعادی بین المللی چالشهای سختی را برای نظریه روابط بین الملل به ارمغان آورده است این اندیشه ها به معرفی مسائل زیست محیطی پرداخته و برخ ی از ویژگیهای اصلی عوامل و پیامدهای دگرگونی جهانی محیطزیست و همچنین راه های مقابله با این تغییر را مورد بحث و بررسی قرار داده است راه کار عملی اسلام را در حفاظت از محیطزیست، میتوان در بخش احیای موات یافت که در آن اسلام آن چنان به احیا و زنده کردن محیط زیست اهمیت داده که حتی برای احیاکننده امتیاز مالکیت را به رسمیت شناخته است آموزههای دینی قبل از قرن بیستم در مورد حفظ محیط زیست تعلیمات گسترده ای هستند، در مکتب توحیدی اسلام، اخلاق زیستمحیطی، اخلاقی خدا محور است؛ زیرا برگرفته ازجهانبینی توحیدی است که در آن، خدا محور جهان، خالق و نگهدارنده آن میباشد بنابرای ن، اخلاق محیط زیست اسلامی از قبل قرن بیستم مبتنی بر عدالت در رفتار و تعامل با محیط پیرامونی است و گستره رفتار عادلانه، نه تنها به انسان محدود نشده است، بلکه به تمام ارکان جهان هستی جاندار و بیجان تسری پیدا کرده است اهداف این پژوهش در بر دارنده مسائل محیطزیست از لحاظ فقهی و حقوقی میباشد و به بررسی حفظ آن و در نهایت پیرامون وضعیت مطلوب و ایدهآل آینده جهانی محیط زیست و مسائل آن چه اهدافی را باید دنبال کرد اطلاعاتی که ملزم این پژوهش بوده ترکیبی از روشهای اسنادی، توصیفی تحلیلی و کتابخانهای می باشد