مقاله کنفرانسی سال ۱۳۹۹ فارسی

تحلیل دارابنامه طرسوسی بر اساس نظریه پراپ

چکیده مقاله

تحلیل ریخت شناسانه قصه ها و حکایت ها یکی از رویکردها و نگرش هایی است که در چند دهه اخیر مورد توجه ادبا و جامعهادبی قرار گرفته است ساختارگرایان معتقدند که هر داستان را می توان به ساختارهای روایی تجزیه کرد مهمترین چهرهبرجسته و تاثیرپذیر از روش فرمالیست ها، ولادیمیر پراپ است ولادمیر پراپ یکی از ساختارگرایان برجسته روسی است، کهسعی کرده برای داستان های عامیانه الگوهای ساختاری و طرح و طبقه بندی ویژهای را ارائه بدهد پراپ با بررسی یکصد قصهپریان، کوشید که قصه ها را به کوچکترین واحد ساختاری آنها یعنی سی و یک خویشکاری تجزیه کند به هیچ وجه همهخویشکاری ها ، در همه قصه ها نمی آید اما این امر به هیچ وجه ، قانون توالی را بر هم نمی زند در این مقاله سعی بر آنست کهقصه داراب نامه بر اساس الگوی ریخت شناسی پراپ مورد بررسی و تحلیل قرار گیرد بسیاری از کارکردها و کنشهای بررسی شده در قصه داراب ، با روایت شناسی پراپ یکسان است که پس از بررسی خویشکاری ها ، سی و یک خویشکاری اصلی وفرعی حاصل شد که بهترین نمود آن در کشمکش و پیروزی است که در آن حرکت ، شامل حرکت اصلی و فرعی یا میانحرکتی می باشد و بروز مشکل نقطه عزیمت قصه به سوی پایان است که در انتها با حل مشکل شخص اصلی داستان ، قصه بهکار خود پایان میدهد در تحلیل این داستان بر مبنای نظریه پراپ بیست و پنج خویشکاری به دست آمد که میتوان بهصراحت گفت که با الگوی پراپ مطابقت می کند

کلیدواژه‌ها

نویسندگان

تصویر علیرضا تایوغ

علیرضا تایوغ

دانشجوی دکتری ادبیات غنایی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد خوی

شیوه ارجاع

�ایوغ، علیرضا،1399،تحلیل دارابنامه طرسوسی بر اساس نظریه پراپ،پنجمین کنفرانس بین المللی مطالعات زبان،ادبیات، فرهنگ و تاریخ

ارائه‌شده در

پوستر مجموعه مقالات پنجمین کنفرانس بین المللی مطالعات زبان،ادبیات، فرهنگ و تاریخ مجموعه مقالات پنجمین کنفرانس بین المللی مطالعات زبان،ادبیات، فرهنگ و تاریخ25 تیر 1399
ادامه مسیر پژوهش

مقالات مرتبط

مقاله کنفرانسی سال ۱۳۹۹ ۱۰,۲۱۹ مشاهده

بررسی طرح واره های تصوری در دو شعر شد خزان و روز ناگزیر از دیدگاه زبان شناسی شناختی

یکی از پیکره های مطالعات معنایی که می تواند مبنای بررسی طرح واره های تصوری قرارگیرد، اشعار هستند بررسیطر…

زبان شناسی شناختیمعنی شناسی شناختیطرح واره های تصوری
مقاله کنفرانسی سال ۱۳۹۹ ۸,۷۷۹ مشاهده

نفس سرکش و نمادهای آن در منطق الطیر عطار نیشابوری

شیخ فرید الدین محمد عطار نیشابوری یکی از بزرگان و نوابغ عرفا است که با صدق و اخلاص بی نطیری در توسعه مکت…

عطار نیشابورینمادنفس سرکش
مقاله کنفرانسی سال ۱۳۹۹ ۲,۸۶۲ مشاهده

بررسی فرآیند های واجی در گویش دیشموک

گویش بخش دیشموک یکی از گویش های مرکزی ایران است که در گمنامی به سر برده و به حیات خود ادامه می دهد این گ…

افزایشابدالکاهش
مقاله کنفرانسی سال ۱۳۹۹ ۱,۹۹۲ مشاهده

دنیای جاودان تا تفکر وحدت وجودی در الهی نامه خواجه عبدالله انصار

اعتقاد به معاد و زندگی پس از سفر مرگ، نقش سازندهای در تهذیب نفس دارد گرچه جریان معاد، برخی را به تردیدو…

خواجه عبدالله انصاریمناجاتالهی نامه
مقاله کنفرانسی سال ۱۳۹۹ ۱,۹۴۲ مشاهده

رابطه عشق مجازی با عشق حقیقی در اندیشه سنایی

عشق انسانی که در آموزه های صوفیه غالبا با تعبیر عشق مجازی ظاهر می شود یکی از مسائلپیچیده و دشوار در عرفا…

عشقسناییعشق مجازی
مقاله کنفرانسی سال ۱۳۹۹ ۱,۹۴۱ مشاهده

بررسی تطبیقی خویشتن داری در آثار مولانا و فلسفه ی سقراط و افلاطون

صبر به معنای خویشتن داری و در اصطلاح عرفان، مقامی نفسانی است که سالک با مجاهده و ریاضت، بدان نائل می گرد…

خویشتن داریفلسفه ی یونانتصوف