چکیده مقاله
اسلام، با تاکید بر اصل «امت وسط» بقره: ۱۴۳ ، انسان را به میانه روی فرا می خواند این اعتدال، نه تنها در رفتار فردی بلکه در ساختار اجتماعی و اخلاقی نیز معیار قرار می گیرد پیامبر اکرم ص فرمود: «خیر الامور اوسطها»؛ بهترین کارها، میانه ترین آنهاست امام علی ع در نهج البلاغه می فرماید: «لا تری الجاهل الا مفرطا او مفرطا»؛ نادان را نمی بینی مگر آنکه یا افراط می کند یا تفریط از منظر فلسفه اسلامی، واقعیت وجودی انسان ترکیبی از عقل، نفس و بدن است هماهنگی قوا شرط تحقق فضیلت های اخلاقی و کمال انسانی است هرگاه یکی از این ابعاد بر دیگری غلبه کند، افراط یا تفریط رخ می دهد و انسان از مسیر کمال حقیقی فاصله می گیرد تنها با رعایت اعتدال میان قوای سه گانه است که فضیلت های اخلاقی مانند شجاعت، عفت و حکمت پدید می آیند افراط و تفریط در آموزه های اسلامی، دو انحراف از مسیر اعتدال اند که انسان را از واقعیت وجودی و فطرت الهی اش دور می سازند و تنها با رعایت اعتدال می توان به حقیقت وجودی و کمال مطلوب رسید این تحقیق به روش توصیفی تحلیلی بدنبال پاسخ به این سوال است که افراط و تفریط مالی و ارتباط آن با واقعیت وجودی انسان در آموزه های اسلامی و دیتی چگونه تبیین شده است؟
کلیدواژهها
نویسندگان
شیوه ارجاع
وحیدی مهرجردی، شهاب الدین،1404،افراط و تفریط مالی و ارتباط آن با واقعیت وجودی انسان در آموزه های اسلامی،همایش ملی سرمایه گذاری برای تولید با نقش تحول آفرین حسابداری و مدیریت،میبد
ارائهشده در
مجموعه مقالات همایش ملی سرمایه گذاری برای تولید با نقش تحول آفرین حسابداری و مدیریت15 آبان 1404 · میبد