طلاق ثلاثه و ادله اثبات آن در قوانین موضوعه و فقه اهل سنت

چکیده مقاله

یکی از مسائل مهم در احکام اسلام بحث طلاق است، جواز برخی از وجوه طلاق از قرآن، سنت رسول خدا ص ، اجماع علما و عقل استنباط می شود از جمله طلاق های رایج « طلاق ثلاث» است در این شکل، مرد زن خود را در یک مجلس سه بار طلاق می دهد یا به یک لفظ، سه طلاقه می کند سه طلاقه کردن زن به معنی نفی رجوع مرد به زن است مگر اینکه زن با مرد دیگری به عنوان محلل ازدواج کرده و این مرد فوت کند یا محلل زن را طلاق دهد و دوباره مرد اولی او را به همسری انتخاب کند از نظر فقه امامیه، مرد نمی تواند همسرش را در یک مجلس واحد و به صورت یک جا سه بار طلاق دهد و احکام سه طلاقه بر آن زن، بار شود و به اصطلاح سه طلاقه در یک مجلس صحیح نیست اما در میان اهل تسنن اختلاف نظر وجود دارد اگرچه بیشتر آنان معتقدند سه طلاق در یک مجلس واقع می شود طلاق به عنوان یکی از طرق انحلال نکاح دائم در حقوق اسلام دارای یک سری شروطی است شارع مقدس برای تحقق این مشروع مذموم این شروط را به رسمیت شناخته است که در صورت فقدان یکی از آنها موجب زوال نکاح نخواهد شد در فقه امامیه این شرایط اعم از صیغه طلاق و حضور دو شاهد عادل میباشد و نیز شرایط فردی برای مطلق طلاق دهنده از جمله؛ بلوغ و عقل، قصد و اختیار درنظر گرفته شده است که در کنار شرایط زوجه برای طلاق آن را به عنوان پدیده حقوقی مهمی تلقی می کند که داشتن شرایط به عنوان لزوم تحقق آنها میباشد در فقه عامه نیز مطلق هنگام طلاق باید واجد شرایط بلوغ و عقل و اختیار باشد، اما حنفیه معتقد است که طلاق شخص مکره واقع میشود در فقه عامه کسی که الفاظ طلاق را بیان میکند باید قصد و نیت جدایی از همسرش را داشته باشد، اما با این حال در نزد آنها، کسی که با مزاح و شوخی الفاظ طلاق را به کار میگیرد، طلاق آن شخص واقع می شود اما در مذهب امامیه اگر شخصی به شوخی یا غلط صحبتی از طلاق کرد طلاق واقع نمیشود و در فقه عامه برخلاف امامیه، اشهاد را به عنوان شرط صحت طلاق ذکر نکرده اند از نظر فقه امامیه، مرد نمی تواند همسرش را در یک مجلس واحد و به صورت یک جا سه بار طلاق دهد و احکام سه طلاقه بر آن زن بار شود و به اصطلاح سه طلاقه در یک مجلس صحیح نیست و در اینکه آیا یک طلاق محسوب می شود یا خبر بحث است، اما در میان اهل تسنن اختلاف نظر وجود دارد اما در رویه دادگاه های شهرستان های استان گلستان در حال حاضر طلاق بدین صورت انجام می پذیرد و در صورت قصد و اراده طلاق دهنده و اقرار شوهر و یا وجود ۲ شاهد طلاق واقع می گردد در این مقاله با روش تحقیق توصیفی تحلیلی به بررسی طلاق ثلاثه و جایگاه آن در رویه قضایی و ادله اثبات آن در قوانین موضوع و فقه اهل سنت پرداخته شده است

کلیدواژه‌ها

نویسندگان

ماریه تورانی

دانشگاه غیرانتفاعی شمس گنبد کاووس

عطیه سادات جنانی

دانشگاه غیرانتفاعی شمس گنبد کاووس

�ورانی، ماریه و جنانی، عطیه سادات،1403،طلاق ثلاثه و ادله اثبات آن در قوانین موضوعه و فقه اهل سنت،هفتمین کنفرانس بین المللی فقه، حقوق، وکالت و علوم اجتماعی در افق ایران ۱۴۰۴،مشهد

ارائه‌شده در

مجموعه مقالات هفتمین کنفرانس بین المللی فقه، حقوق، وکالت و علوم اجتماعی در افق ایران ۱۴۰۴31 شهریور 1403 · مشهد