رابطه فقه حکومتی و اخلاق سیاسی در اندیشه حضرت امام خمینی(ره)

چکیده مقاله

به گفته امام خمینی ره، اگر انسان به حال خودش گذارده شود، تحت سیطره تمناهای شهواتی و نیازهای مادی خود قرار خواهد گرفت آنگاه هر سیستم آموزشی و سیاسی، حتی موجه آنها، قادر نخواهد بود خصیصه های معنوی او را تغذیه و توسعه کند طبع انسانی بر معنویتی بنا می شود که تعالی آن، کلید حل و فصل هر مساله ای است امام خمینی ره معنای جهان معاصر را در معنویت آن می بیند که اگر فاسد شود، منتج به زوال و انحطاط خواهد شد خطر برای ملت ها و کشورها چندان در اسلحه و زور نهفته نیست، بلکه در خلع درجه ارزش های اخلاقی و اثر آن بر روی خط مشی سیاست مداران پنهان است لذا منبع هر برخورد سیاسی باید اخلاق باشد که بدون آن، سیاست قابلیت خود را برای هدایت مردم و تامین منافع واقعی از دست خواهد داد اگر فرض کنیم آدمی وجود دارد که سیاست درست را اعمال می کند، آن فقط یکی از ابعاد این سیاست است که خاص اجرا توسط پیامبران و اولیاء و الآن توسط علما است آدم یکی بعدی نیست جامعه هم یک بعدی نیست آدم حیوانی نیست که تنها نگران غذا خوردن خود باشد اگر سیاست شیطانی و سیاست درست وجود داشت، آنها امت را در بستر یک بعد راهنمایی و هدایت می کردند بعد حیوانی و بعد مادی، اجتماعی از نظر سیاست که در اسلام مخصوص پیامبران و اولیاء است، اینطور است آنها مایلند مردم خود، ملت ها، جامعه و افراد را هدایت کنند و راه را برای تضمین همه منافع ممکن شخصی و اجتماعی نشان دهند این نکته، هسته اندیشه های اخلاقی، سیاسی امام خمینی ره را تشکیل می دهد اخلاق و سیاست دو نوع مستقل معرفت و دو جهان مستقل نیست برعکس، آنها اجزایی بهم وصل شده و غیرقابل تقسیم به مجموعه ای مربوط به رفتار در زندگی است

کلیدواژه‌ها

نویسندگان

الیاس جابری

دانش آموخته دکتری فقه و مبانی حقوق ، اصفهان ,ایران

احمدرضا توکلی

دکتری فقه و حقوق ،استادیار، گروه حقوق واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، اصفهان، ایران

�ابری، الیاس و توکلی، احمدرضا،1403،رابطه فقه حکومتی و اخلاق سیاسی در اندیشه حضرت امام خمینی(ره)،هشتمین کنفرانس بین المللی فقه، حقوق، وکالت و علوم اجتماعی در افق ایران ۱۴۰۴،مشهد

ارائه‌شده در

مجموعه مقالات هشتمین کنفرانس بین المللی فقه، حقوق، وکالت و علوم اجتماعی در افق ایران ۱۴۰۴18 آذر 1403 · مشهد