چکیده مقاله
همانطور که میدانیم یزدان در همه ادیان سرچشمه و منبعی از نور مهربانی بزرگی و قدرت است و اهریمن نماد تاریکی ظلم دشمنی و از این قبیل صفات است از این رو چیزی که آنها را از هم متمایز میکند نامهای مختلفشان در این دینها میباشد یزدان و اهریمن برگرفته از آیین زرتشت هستند از این رو بعدها رد پای آنها در دیگر ادیان دیده شد و به مرور زمان اسامی آنها تغییر یافت و هر یک از این دینها از دید خودشان این دوگانه یزدان و اهریمن را تفسیر کردند از از یزدان و اهریمن به عنوان خیر و شر هم یاد میشود و این دو با هم در نبردی کیهانی هستند؛ برخی بر این باورند که این نبرد فقط در خارج نیست بلکه درون آدمی هم وجود دارد همچنین در برخی دیگر از ادیان از خیر و شر حرفی زده نشده و شیطان را فرشته ای خوب جلوه داده است که فقط مسئول گمراه کردن انسان هاست و ذات او تیره و تار نیست؛ در صورتی که در بعضی دیگر شیطان به وضوح ذات تاریکی دارد و او را در جایگاه فرشته قرار نمیدهند بلکه به عنوان جنی که زمانی در زمره فرشتگان به حساب میآمد و حالا جز پلیدی زشتی راهی برای شناخت ما نسبت به خود باقی نگذاشته است میشناسند این مقاله در نظر دارد تصویر یزدان و اهریمن در ادیان مختلف را مورد بررسی قرار دهد و به چرایی تفاوت اسامیشان بپردازد روش ما در این مقاله به صورت تحلیلی توصیفی و مقایسه ای است و فرضیه این پژوهش این است که وجه اشتراک اساسی بین یزدان و اهریمن در همه ادیان وجود دارد که طبق بررسی ها و تحقیقات بدست آمده این فرضیه تایید نشد زیرا فقط اشتراکی که بین ادیان بود یگانگی خدا بود و از باب نقش و قدرت خدا و شیطان در هیچ یک از ادیان شباهتی دیده نمیشد
کلیدواژهها
نویسندگان
شیوه ارجاع
در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید: صارمی گروی حدیث، سکینه،1404،بررسی و تطبیق دوگانه خیر و شر در ادیان الهی از یزدان و اهریمن تا خدا و شیطان،دوازدهمین کنگره بین المللی تحقیقات بین رشته ای در علوم انسانی اسلامی، فقه، حقوق و روانشناسی،تهران،https://civilica.com/doc/2603413
ارائهشده در
مجموعه مقالات دوازدهمین کنگره بین المللی تحقیقات بین رشته ای در علوم انسانی اسلامی، فقه، حقوق و روانشناسی30 بهمن 1404 · تهران