اصل تساوی حقوق زن و مرد از نظر قواعد حقوق بشر در اسلام و فقه امامیه با همکاری مرکز آموزش دانشگاه علمی و کاربردی شهرداری اهواز

چکیده مقاله

عدالت مهم ترین آرمان و آرزوی بشر از آغاز خلقت تا کنون بوده است عدالت عرصه های گوناگونی دارد اما در این میان، عدالت در حقوق متقابل زن و مرد به عنوان دو رکن عالم هستی جایگاهی بس ویژه دارد زن مظهر جمال و مرد مظهر جلال خداوند می باشد و هر کدام در نظام آفرینش مقامی خاص و ویژه دارند و هدف هر دو رسیدن به کمال است بدون این که بر یکدیگر برتری داشته باشند زن و مرد در انسانیت و بهره مندی از فضائل معنوی مساوی هستند و هیچ تفاوتی باهم ندارند اما در دو بعد جسم و روح در عین داشتن برخی اشتراک ها باهم متفاوتند؛ البته خلقت هر دو به احسن وجه است و جای هیچ گونه تردیدی نیست که خداوند عادل حتی در آفرینش این دو موجود به عدالت رفتار نموده و هیچ کدام را بر دیگری برتری نداده است زن و مرد مکمل یکدیگرند و هرکدام وظایف و حقوقی خاص دارند این تفاوت در حقوق به دلیل تفاوت در خلقت، وظایف و نقش های آن هاست بدون این که تبعیضی در کار باشد عدالت در حقوق زن و مرد را باید با در نظر گرفتن مجموعه ی حقوق هر کدام بررسی نمود تا روشن شود که دین مبین اسلام در وضع حقوق و تکالیف یکی را بر دیگری برتری نداده است

کلیدواژه‌ها

نویسندگان

سیدناصر مهداوی

کارشناسی ارشد حقوق

مریم بهلول زاده

کارشناسی ارشد حقوق خصوصی

زینب بهلول زاده

کارشناسی ارشد حقوق خصوصی

مهداوی، سیدناصر و بهلول زاده، مریم و بهلول زاده، زینب،1401،اصل تساوی حقوق زن و مرد از نظر قواعد حقوق بشر در اسلام و فقه امامیه با همکاری مرکز آموزش دانشگاه علمی و کاربردی شهرداری اهواز،ششمین کنگره بین المللی تحقیقات بین رشته ای در علوم انسانی اسلامی، فقه، حقوق و روانشناس�

ارائه‌شده در

مجموعه مقالات ششمین کنگره بین المللی تحقیقات بین رشته ای در علوم انسانی اسلامی، فقه، حقوق و روانشناسی31 مرداد 1401