مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۰ فارسی

معرفت شناختی شهودی بر پایه آرا و اندیشه های مولانا و بوناونتورای قدیس

چکیده مقاله

کوشش و تلاش برای شناخت هستی و آگاهی از جهان پیدا و پنهان، عمری به درازای عمر آدمیزاده دارد و در هیچ دوره ای از ادوار تاریخ بشریت نبوده که انسان در این مسیر، گفتمانی متناسب و فراخور درک زمان از خود بروز نداده باشد در میان انواع طریقه های شناخت، آنچه از دیر باز تا به امروز مورد توجه قرار گرفته، دو طریقه عمده : شناخت عقلانی و شناخت شهودی بوده است ابزار شناخت عقلانی، استدلال و تحلیل های ذهنی بر پایه امور محسوس و مادی است؛ و ابزار شناخت شهودی، وجدان یا همان قلب سلیم است که در اثر توجه و مراقبه محل درک معانی غیبی و غیر محسوس می گردد بر همین اساس، پژوهش حاضر در نظر دارد با روش تحلیل محتوا، مقوله هستی شناسانه را در بستر تطبیق آرا و اندیشه های دو فیلسوف بزرگ شرق و غرب، یعنی مولانا جلال الدین محمد بلخی و بوناونتورا ،فیلسوف و روحانی ایتالیایی از نظر گذرانده و از این منظر، دیدگاه این دو اندیشمند که دیدگاهی عرفانی و شهودی است را در باره هستی و حقیقت جهان به خواننده بنمایاند آنچه به اختصار از سخنان این دو اندیشمند بزرگ و نامی می توان یافت عبارت از آن است که: مولانا به همان تقسیم بندی بالا بسنده کرده و با تقسیم و تفکیک گونه های شناخت به: استدلالی و شناخت قلبی، درک و دریافت قلبی و روحی را بر درک و دریافت عقلی و استدلالی برتری داده و معتقد است: تا انسان از صورت محسوسات عبور نکند هر چه بر زبان آورد، خیال و توهمی بیش نیست بوناونتورا ،نیز، با تقسیم مراحل معرفت به این سه مرحله: شناخت حسی، شناخت عقلی و شناخت اشراقی یا شهودی، شناخت مرحله سوم را عالی ترین مرحله یا مرتبه شناخت معرفی می کند که در نهایت تفاوت چندانی با سخنان مولانا در حوزه شناخت شناسی در آن دیده نمی شود هر دو فیلسوف صاحب دل بر این باورند که شناخت های حسی و عقلانی بدون استمداد از شناخت شهودی راه به جایی نخواهند برد مولانا از شناخت شهودی به عنوان چشم باطن که بدون آن هیچ حقیقتی قابل رویت نیست یاد می کند و بوناونتورا از آن تحت عنوان معرفت عالی تعبیر کرده است

کلیدواژه‌ها

نویسندگان

تصویر فرشاد علی یاری

فرشاد علی یاری

دبیر آموزش و پرورش شهرستان بروجرد و استاد مدعو دانشگاه های استان لرستان

تصویر حجت اله غ منیری

حجت اله غ منیری

گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد بروجرد، دانشگاه آزاد اسلامی، بروجرد، ایران

شیوه ارجاع

�لی یاری، فرشاد و غ منیری، حجت اله،1400،معرفت شناختی شهودی بر پایه آرا و اندیشه های مولانا و بوناونتورای قدیس،دهمین کنفرانس بین المللی مطالعات زبان،ادبیات،فرهنگ و تاریخ

ارائه‌شده در

پوستر مجموعه مقالات دهمین کنفرانس بین المللی مطالعات زبان،ادبیات،فرهنگ و تاریخ مجموعه مقالات دهمین کنفرانس بین المللی مطالعات زبان،ادبیات،فرهنگ و تاریخ29 بهمن 1400
ادامه مسیر پژوهش

مقالات مرتبط

مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۰ ۲,۲۱۵ مشاهده

نقش یهودیان در جنگ های عهد صفوی با عثمانیان

یکی از اقلیت های مذهبی ساکن ایران در عصر صفویه، یهودیان بودند در دوره حکومت صفویان، قدرت سیاسی و نفوذ عل…

ایرانیهودیانجنگ
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۰ ۱,۶۲۶ مشاهده

تولد تا مرگ سهراب در شاهنامه از منظر اسطوره و نماد

غم نامه رستم و سهراب به سبب تراژیک بودن و میزان تاثیرگذاری بالای خود، از جمله زیباترین و ماندگارترین داس…

سهرابشاهنامهاسطوره
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۰ ۱,۴۰۹ مشاهده

تجلی و انواع آن (با تکیه بر دیدگاه محی الدین ابن عربی و نجم الدین رازی)

از مباحث مهم عرفان اسلامی، مبحث تجلی است که عرفا توجه خاصی به آن داشته اند از مشهورترین و بزرگترین عارفا…

تجلینجم الدین رازیفیض اقدس
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۰ ۱,۳۱۶ مشاهده

راهبرد و رویکردهای کنسولگری انگلیس در سیستان

سده ی نوزدهم میلادی برای رویدادهای تاریخی در سرزمین خاوری و بویژه سیستان از منزلت ویژه یی برخوردار است ا…

سیستانانگلیسکنسولگری
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۰ ۱,۲۷۹ مشاهده

بررسی تاثیر علم و دانش در رفتار از دیدگاه سعدی

کمال و تمامیت شخصیت انسان بر اساس دانش و بینش او استوار است؛ چرا که آدمی در سایه بینش و دانش خویش می توا…

علم و دانشسعدیتعلیم و تربیت
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۰ ۱,۲۱۲ مشاهده

ملاحظاتی در باب تعریف رابطه واژگانی شمول معنایی

متخصصان آموزش زبان بر این باورند که برای یادگیری یک واژه باید هشت چیز درباره آن بدانیم که این ها در واقع…

شمول معناییاستلزام معناییهم معنایی