المبانی المعرفیه للمعرفه الوحیانیه حسب فلسفه توماس الاکوینی

چکیده مقاله

قد اتضح للباحث من خلال التقارب فی الاراء فی کثیر من المسائل الفلسفیه ان الاکوینی قد استسقی منهجه ورویته الفلسفیه من المدرسه المشائیه وعلی الخصوص اراء ابن سینا الفلسفیه فهی المنبع الاصلی للفلسفه الاکوینیه التی اجتاحت اوربا منذ القرن الثالث عشر وقد حاول الاکوینی ان یاخذ بجناحی العقل والوحی للانطلاق نحو الحقیقه و لکن الوحی لما کان فی الفکر المسیحی یختلف عن الوحی فی الفکر الاسلامی فبالتالی یختلف آرای توماس اکوینی کفیلسوف مسیحی عن آراء فلاسفه مسلمین فتناول البحث المبانی المعرفیه لتوماس الاکوینی فی المعرفه الوحیانیه وقد اشتمل علی البحث حول العقل کاهم مبنی المعرفی حسب المنهج و علی البحث حول الواجب کاهم مبنی المعرفی حسب الموضوع و علی الوحی و علاقته بالعقل حسب المسئله فبی النتیجه شاهدنا ان توماس الاکوینی یری ان الحقائق العقلیه لا تتعارض مع الحقائق الوحیانیه، فالمعرف توضع فی العقل عن طریق الوحی وانه هناک طرق لمعرفه الله بالعقل وبالوحی وبالادراک المباشر للاشیاء و یربط الاکوینی التفکیر العقلی بالدین ولم یحصره فی اطاره بل اکتشف العلاقه بینهما

کلیدواژه‌ها

نویسندگان

عباس روزبهانی

رافد کاظم راضی البهادل

رافد کاظم راضی البهادل

عباس روزبهانی

�وزبهانی، عباس و کاظم راضی البهادل، رافد،1404،المبانی المعرفیه للمعرفه الوحیانیه حسب فلسفه توماس الاکوینی،دومین کنفرانس بین المللی روانشناسی، علوم اجتماعی، علوم تربیتی و فلسفه،بابل

ارائه‌شده در

مجموعه مقالات دومین کنفرانس بین المللی روانشناسی، علوم اجتماعی، علوم تربیتی و فلسفه30 آبان 1404 · بابل