چکیده مقاله
مبحث رشد و تربیت کودک از مهمترین موضوعات در حوزه ی علوم انسانی به شمار می آید همراه با گسترش مکاتب و ایدئولوژی های گوناگون در طول تاریخ، بشر نقطه نظرات مختلفی راجع به رشد کودکان به وجود آمده است از این رو بررسی مکاتب مهم در زمینه ی تربیت کودک و تطابق این نظریات با آموزه های اسلامی امری ضروری است در پژوهش حاضر مرحله ی چهارم رشد کودک در نظریه ی رشد روانی اجتماعی اریک اریکسون یعنی کارایی سخت کوشی در مقابل احساس حقارت با نگاهی که در آموزه های دین اسلام نسبت به رشد کودک در این مرحله وجود دارد، مقایسه و میزان اشتراکات و اختلافات بین این دو به دست آمده است روش تحقیق در این پژوهش توصیفی تحلیلی و روش گردآوری اطلاعات در آن به صورت کتابخانه ای است به عنوان نتایج این پژوهش باید گفت که نقاط مشترک این دو دیدگاه در این مرحله عبارت اند از: ۱ این دوره دوره ی آموزش دادن به کودکان است ۲ والدین و اطرافیان باید اجازه ی اشتباه کردن را نیز به او بدهند ۳ والدین در این دوره می توانند کودک را به برخی حرفه ها و کارها بگمارند ۴ در این مرحله بحث رهاسازی و کنترل کودک باید مدیریت شود به صورتی که کودک به سمت کارایی و شایستگی حرکت کند ۵ معلمان در این مرحله باید با صبر و مهربانی با دانش آموزان برخورد کنند و بین ایشان تبعیض قائل نشوند و اما تناقضات این دو دیدگاه در این مرحله عبارت اند از: ۱ طبق نظر اریکسون اضطراب می تواند کودک را به استمنا بکشاند، حال اینکه در اسلام این گونه نیست و استمنا بعد از بلوغ معنا پیدا می کند ۲ در اسلام بحث تنبیه به صورت ضابطه مند برای کودکان وارد شده است، این در حالی است که بحث تنبیه در این مرحله در نظریه اریکسون مشاهده نشد ۳ مرد یا زن بودن معلمان کودک در اسلام ارجحیتی بر یکدیگر ندارند، حال اینکه از نظر اریکسون باید زن بودن معلمان ابتدایی ممکن است مشکلاتی برای کودک ایجاد کند ۴ سن تکلیف و بلوغ در دختران و پسران در اسلام کاملا با یکدیگر متفاوت است؛ و منابع اسلامی بین ایشان در تکالیفشان تفاوت های زیادی قائل شده است، اما در نظریه اریکسون در این راستا فرقی بین پسر و دختر ذکر نشده است
کلیدواژهها
نویسندگان
شیوه ارجاع
محمدی انویق، مجتبی و خانی، محمدجواد و اکبرنژاد، مهدی،1404،نقد و بررسی کارایی در مقابل احساس حقارت در نظریه رشد روانی - اجتماعی اریکسون از منظر آموزه های قرآنی و روایی،دومین کنفرانس بین المللی روانشناسی، علوم اجتماعی، علوم تربیتی و فلسفه،بابل
ارائهشده در
مجموعه مقالات دومین کنفرانس بین المللی روانشناسی، علوم اجتماعی، علوم تربیتی و فلسفه30 آبان 1404 · بابل