چکیده مقاله
به عقیده امیل دورکیم اسطوره ها یکی از عوامل مهم انسجام اجتماعی هستند و موجب هماهنگ کردن رفتار فرد با گروه به شمار می روند از زاویه ارزش های اجتماعی اسطوره های مدنی مبنای تشکیل دولت ها را فراهم می آورد و بر قدرت اسطوره به عنوان عاملی اخلاقی برای بقا و زیست جوامع بشری تاکید می کند امیل دورکیم شباهت های شگفت میان فرهنگ هایی که دور از یکدیگر قرار داشتند و محصول کارکرد مغز انسان و مشترک در میان همه انسان هاست را آگاهی جمعی نامید انگاره های اسطوره ای جهان شمول الگوهایی هستند که اسطوره ها از آنها زاده می شوند و فرهنگ خاص عناصر خود را به درون این الگوها می ریزند که آحاد جامعه را به هم پیوند می دهد در این چارچوب اسطوره محصول آگاهی جمعی و سرچشمه خاطرات مشترک و انگاره های اجدادی همه انسان هاست؛ در باور دورکیم رویکرد روان شناختی آگاهی جمعی و خاطرات جمعی به اسطوره بسط پیدا کرد و بعدها توسط کارل گوستاو یونگ و جوزف کمبل بسط و گسترش داده شد امیل دورکیم نخستین کسی بود که میان مقدس و نامقدس تمایز ایجاد کرد و بر روی آرای مالینوفسکی و میرچا الیاده تاثیر گذاشت و در زمینه نسبت دادن منشاء اسطوره به کارکرد مغز نیز بر دیدگاه های کلود لوی استروس تاثیرگذار بود
کلیدواژهها
نویسندگان
شیوه ارجاع
�بوالقاسمی، مجتبی،1404،تحلیل گفتمان شاهنامه و جایگاه اسطوره در جامعه ایران و جهان بر اساس نظریه «آگاهی جمعی» امیل دورکیم،دومین کنفرانس بین المللی روانشناسی، علوم اجتماعی، علوم تربیتی و فلسفه،بابل
ارائهشده در
مجموعه مقالات دومین کنفرانس بین المللی روانشناسی، علوم اجتماعی، علوم تربیتی و فلسفه30 آبان 1404 · بابل