مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۱ فارسی

اضطرار در معاملات و چگونگی مقابله با سوءاستفاده از وضعیت مضطر

چکیده مقاله

اضطرار در لغت به معنای اجبار، اکراه ، محتاج شدن و … آمده است در علم حقوق ، اضطرار به معنای این است که انسان علی رغم قصد انجام ندادن ، آن را از روی ناچاری انجام دهد در واقع اضطرار مخالف اختیار است تحقیق حاضر باهدف بررسی اضطرار در معاملات و چگونگی مقابله با سوءاستفاده از وضعیت مضطر نگاشته شده است ، لذا این تحقیق بنا دارد به این سوال پاسخ دهد که ؛ حکم اثر اضطرار بر معاملات از دیدگاه فقهی و حقوق چیست ؟ با توجه به سوال و فرضیه تحقیق و بررسی و مطالعه در این خصوص این نتایج حاصل که ؛ قانون مدنی در باب سوءاستفاده از اضطرار حکمی ندارد و ماده ۲۰۶ نیز شامل چنین وضعیتی نمی شود بر این اساس نظریات گوناگونی در باب معاملات مضطر در حالت سوءاستفاده از اضطرار ارائه گردیده است ، با توجه به اقسام معاملات سوءاستفاده از اضطرار، باید معاملات مضطر در این حالت را به دو دسته تقسیم نمود؛ در حالتی که خود متعامل جهت معامله ، برای مضطر شرایط اضطراری ایجاد می کند و در اثر معامله مزبور نیز ضرری متوجه مضطر می شود، در این صورت به نظر می رسد نظریه مناسب ، عدم نفوذ معامله باشد چرا که رکن مادی اکراه تحقق یافته است اگر ایجاد شرایط اضطراری توسط متعامل که موجب ورود ضرر به مضطر شده است ، سبب شود که مضطر برای رفع شرایط اضطراری دست به معامله با شخص دیگری غیر از متعامل بزند، در این صورت به نظر می رسد معامله ی وی صحیح است چرا که نمی توان ایجاد شرایط اضطراری توسط متعامل را به معامله مضطر با شخص ثالث مرتبط کرد و اصل نسبی بودن قراردادها در این زمینه حاکم می شود گرچه معاملات شخص مضطرصحیح و نافذ می باشد ولی نافذ دانستن سوءاستفاده از چنین معاملاتی با عدالت سازگار نیست و بدین ترتیب باید راهکاری برای احقاق حق b شخص مضطر از جمله قائل شدن حق ، فسخ قرارداد برای وی در نظر گرفته شود

کلیدواژه‌ها

اضطرار مضطر معامله سوءاستفاده از وضعیت مضطر

نویسندگان

تصویر سمیرا دولت پور لاکه

سمیرا دولت پور لاکه

کارشناسی ارشد ، حقوق خصوصی ، دانشکده علوم انسانی ، موسسه آموزش عالی تاکستان ، قزوین ، ایران

تصویر منوچهر زحمتکش

منوچهر زحمتکش

دکتری تخصصی ، حقوق خصوصی ، دانشکده علوم انسانی ، موسسه آموزش عالی تاکستان ، قزوین ، ایران

تصویر حسن محمدرضایی

حسن محمدرضایی

دکتری تخصصی ، حقوق بین الملل ، دانشکده علوم انسانی ، موسسه آموزش عالی تاکستان ، قزوین ، ایران

شیوه ارجاع

�ولت پور لاکه، سمیرا و زحمتکش، منوچهر و محمدرضایی، حسن،1401،اضطرار در معاملات و چگونگی مقابله با سوءاستفاده از وضعیت مضطر،هشتمین کنفرانس بین المللی علوم اسلامی، پژوهش های دینی و حقوق،تهران

ارائه‌شده در

پوستر مجموعه مقالات هشتمین کنفرانس بین المللی علوم اسلامی، پژوهش های دینی و حقوق مجموعه مقالات هشتمین کنفرانس بین المللی علوم اسلامی، پژوهش های دینی و حقوق18 اسفند 1401 · تهران
ادامه مسیر پژوهش

مقالات مرتبط

مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۱ ۲,۵۵۲ مشاهده

مفهوم شادی و نشاط از دیدگاه اسلام و تاثیر آن در سلامت روانی

دین مبین اسلام که به تمام نیازهای مادی و معنوی انسان توجه داشته، به این موضوع نیز توجه ویژهای دارد وجود…

اسلامشادیانواع
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۱ ۲,۴۸۷ مشاهده

بررسی تقابلی مفاهیم امید و نا امیدی از دیدگاه حضرت علی(ع)

امید یک هدیه الهی است که باعث ایجاد انگیزه برای زندگی میشود در مقابل واژه ناامیدی قرار دارد که انگیزه زن…

نهج البلاغهامیدنا امیدی
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۱ ۱,۵۶۷ مشاهده

بررسی تطبیقی بیع کالی به کالی در منابع فقهی و قانون مدنی

بیع کالی به کالی بیعی است که در آن مبیع و ثمن هر دو کلی بوده و برای تسلیم آن موعدی در آینده معین میشود ب…

بیعفقهحقوق ایران
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۱ ۱,۵۳۳ مشاهده

شناسایی ماهیت و نحوه عملکرد مراجع قضایی صالح بر دعاوی سازمان ثبت اسناد و املاک

مرجع رسیدگی به دعاوی ناشی از دستور اجرای اسناد رسمی اجراییه دادگاه محلی است که در حوزه آن، دستور اجرا اج…

دعاویمراجع قضاییدیوان عدالت اداری
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۱ ۱,۵۳۲ مشاهده

بررسی شیوه های دعوت کودکان و جوانان به نماز

نماز از باشکوه ترین و والاترین واجبات الهی ست به گونه ای که آن را از نشانه های مهم ایمان برمی شمرند اما…

نمازتربیت دینیشیوه دعوت کودکان و جوانان
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۱ ۱,۳۷۵ مشاهده

سبحان الذی اسری بعبده لیلا من المسجد الحرام الی المسجد الاقصی الذی بارکنا حوله لنریه من آیاتنا انه هو السمیع البصیر وآتینا موسی الکتاب وجعلناه هدی لبنی اسرائیل الا تتخذوا من دونی وکیلا ذریه من حملنا مع نوح انه کان عبدا شکورا

«بسم الله الرحمن الرحیم» «سبحان الذی اسری بعبده لیلا من المسجد الحرام الی المسجد الاقصی الذی بارکنا حوله…

اسری بعبده لیلااثنتا عشرهاثنتی عشره