چکیده مقاله
تناول البحث ثیمه العتبات النصیه او مایسمی بالنص الموازی او التفاعلات النصیه فی النوع الروائی الجدید الذی اطلق علیه الکاتب اسم الروایه العرفانیه او کما یسمیها بعضهم ب الروایه الصوفیه سلط البحث علی مفهوم العتبات النصیه وعلاقته بالمصطلحات الاخری التی تبین مفهوم هذا المصطلح، کمصطلح علمی وبدایاته، ودور النقاد الغربیین والعرب فی بلورته والیاته وتسمیاته المتعدده واستعمالاته من حیث الدراسه والتطبیق فی روایتی بلاد صاد للکاتب عبد الاله بن عرفه وطبیعه التسرید العرفانی وخواصه الذی استلهمه الکاتب خلال منجزه الروائی الثمانی روایات والذی نجح فی تاسیس هذا النوع من انواع السرد مصدرا کل روایاته بخطاطات عرفنیه شحذت الخیال الذی نهض باللغه النوارنیه من رکام الذاکره لیعید بناء الذات مستلهما الوحی القرآنی تاره، ومحاوره التراث المضیء والجریح فی آن واحد تاره اخری لقد وظف الکاتب التراث الدینی والتاریخی والاسطوری فی عوالم روایته العرفانیه، وتوضیح الرویا العرفانیه والتخییل العرفانیمن خلال تناصه مع آیات قرآنیه مبارکه، ومع الحدیث الشریف، واقوال الخلفاء والحکماء، والارتکاز علی مفهوم العالم الآخر والتمحیص فی ذلک العالم، وما یرافق النفس البشریه اثناء سفرها الی عالم المجهول
کلیدواژهها
نویسندگان
حسین عبید شراد الشمری
قسم اللغه العربیه، کلیه الاداب، جامعه القادسیه، العراق
شیوه ارجاع
�لشمری، حسین عبید شراد،1402،عتبات النص فی التسرید العرفانی عند عبد الاله بن عرفه: دراسه فی روایه بلاد صاد،نهمین کنفرانس بین المللی بررسی مسائل جاری زبان ها، زبان شناسی، ترجمه و ادبیات،اهواز
ارائهشده در
مجموعه مقالات دهمین کنفرانس بین المللی بررسی مسائل جاری زبان ها، زبان شناسی، ترجمه و ادبیات13 بهمن 1403 · اهواز