مراتب هستی و جایگاه محبت و قهر در حکمت اشراق و حکمت متعالیه

چکیده مقاله

محبت و قهر از مفاهیم اساسی در فلسفه و عرفان اسلامی به شمار می آیند و در قرآن کریم و آثار عارفان و حکیمان مسلمان بارها مورد اشاره قرار گرفته اند مائده/۵۴، بقره/۱۶۵، آل عمران/۳۱، ۱۳۴، ۱۴۶، ۷۶، اعراف/۱۳۷، انعام/۱۸ این مفاهیم هم در سیر نزولی خلقت و هم در سیر صعودی کمال انسان نقش بنیادین دارند در حکمت اشراق، هستی نور است و محبت و قهر در تجلیات نور جایگاه ویژه ای دارند؛ نورالانوار عامل پیدایش و استمرار هستی است و محبت الهی سبب تجلی و اتصال موجودات به حق تعالی می شود در حکمت متعالیه، وجود مبنای هستی است و محبت و قهر در مراتب مختلف وجود جاری است؛ محبت بالاترین مرتبه ارتباط موجودات با حق و قهر وسیله ای برای بازگرداندن انسان ها به مسیر کمال است این مطالعه با استفاده از منابع کلاسیک و معاصر، جایگاه محبت و قهر را در نظام فلسفی سهروردی و ملاصدرا بررسی می کند و نشان می دهد که عشق و محبت نه تنها عامل پیدایش و بقا، بلکه مسیر کمال انسان نیز محسوب می شوند نتیجه گیری پژوهش حاکی از آن است که در هر دو حکمت، محبت و قهر به عنوان نیروی محرک و تعادل بخش در هستی و اخلاق انسان مطرح هستند و درک این مفاهیم بدون توجه به آموزه های وحیانی و عرفانی ناقص خواهد بود

کلیدواژه‌ها

نویسندگان

محمد جفره

دبیر

روح اله فرهمندی کیش

کارشناسی ارشد حقوق

فرهمندی کیش، روح اله،1404،مراتب هستی و جایگاه محبت و قهر در حکمت اشراق و حکمت متعالیه،اولین همایش بین المللی تحولات نوین در نظام های آموزشی، تربیتی، روانشناسی، مهارت آموزی و مهارت محوری با محوریت آموزش و پرورش در هزاره سوم،بوشهر

ارائه‌شده در

مجموعه مقالات اولین همایش بین المللی تحولات نوین در نظام های آموزشی، تربیتی، روانشناسی، مهارت آموزی و مهارت محوری با محوریت آموزش و پرورش در هزاره سوم12 آذر 1404 · بوشهر