مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۴ فارسی

آثار صلح در فقه امامیه و حقوق مدنی ایران

چکیده مقاله

پژوهش حاضر در مورد بررسی مبانی یکی از ابواب فقه بنام عقد صلح و احکام مربوط به آن است موضوعی که علاوه بر مطرح بودن آن در فقه اسلامی ، دارای جنبه های دیگر است که می تواند در علوم دیگر مثل اخلاق و جامعه شناسی و علوم سیاسی نیز مطرح شود به همین دلیل از تعریفی که فقها از آن نموده اند که هی عقد شرع لقطع التجاذب ، و بررسی دلائل مشروعیت آن از آیات پی می بریم که شاید هیچ عقده ای از عقود نباشد که تا این مقدار مورد توجه شارع قرار گرفته و به آن سفارش نموده است توصیه هائی که از کوچکترین آحاد جامعه را در بر گرفته و به صلح در خانواده و زوجین تاکید نموده تا صلح میان دو گروه از مومنان و حتی صلح با اهل کتاب در روایات نیز تاکید به اصلاح ذات البین و اثرات خیر دنیوی و ثواب اخروی آن نموده است با این همه شاید یکی از عقودی باشد که نسبت به سایر عقود، مردم با احکام و دلائل آن کم تر آشنا هستند و در کتب فقهی نیز همواره فصل مربوط به آن مختصرتر از سایر فصول بوده است ، به همین جهت پس از بیان معنای لغوی و تعاریف اصطلاحی آن به بررسی مبانی فقهی وحقوقی عقد صلح پرداخته و سپس انواع تقسیم بندی آن را ذکر کرده و گفتیم که صلح ممکن است ابتدائی یا صلح در مقام معامله باشد یا صلح مسبوق به نزاع یا صلح دعوی که صلح دعوی خود ممکن است با انکار یا با اقرار یا سکوت باشد در تقسیم دیگر صلح دعوی را به صلح معاوضه بلاعوض یا صلح حطیطه تقسیم نموده اند که در صلح حطیطه پس از اقرار به مالکیت بخشی از آن بوسیله صلح مالکیت مدعی علیه درآمد همچنین صلح التزامی را نیز بررسی نمودیم در تقسیم بندی عقد صلح فقها و حقوقدانان به سلیقه خود عقد صلح را تقسیم بندی نموده اند که در این خصوص سعی بر آن شده است از مجموع اقسام عقد صلح مهمترین آن بیان شود همچنین شرایط عقد صلح را بیان کرده ایم که این شرایط به شرایط عمومی و اختصاصی تقسیم می شوند شرایط عمومی شامل قصد و رضای طرفین،اهلیت متعاملین و موضوع عقد صلح می باشد شرایط اختصاصی نیز شامل عنصر نزاع و گذشت طرفین می باشد اثر عقد صلح نیز در رابطه با عقود،روابط بین دو طرف عقد و نسبت به شخص ثالث قابل بررسی است موارد انحلال عقد صلح نیز عبارت است از: فسخ به خیار، اقاله، فقدان مال الصلح، اشتباه در طرف مصالحه و صلح بر امر غیر مشروع می باشد

کلیدواژه‌ها

عقد صلح صلح حطیطه صلح مسامحه صلح مغابنه صلح بلاعوض

نویسندگان

شیوه ارجاع

�هریاری، زهرا و شادروان، محمداسماعیل،1404،آثار صلح در فقه امامیه و حقوق مدنی ایران،دومین همایش بین المللی پژوهش های نوین در مدیریت، حقوق، علوم انسانی و کارآفرین�

ارائه‌شده در

پوستر مجموعه مقالات دومین همایش بین المللی پژوهش های نوین در مدیریت، حقوق، علوم انسانی و کارآفرینی مجموعه مقالات دومین همایش بین المللی پژوهش های نوین در مدیریت، حقوق، علوم انسانی و کارآفرینی28 بهمن 1404
ادامه مسیر پژوهش

مقالات مرتبط

مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۴ ۵۳۴ مشاهده

بررسی رویه قضایی در رسیدگی به جرم تغییر کاربری غیرمجاز اراضی زراعی و باغ ها

جرم تغییر کاربری غیرمجاز اراضی زراعی و باغ ها به عنوان یکی از مهم ترین جرایم علیه نظام بهره برداری و امن…

تغییر کاربریاراضی زراعیرویه قضایی
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۴ ۴۸۷ مشاهده

بررسی تطبیقی نقش پارچه های پرده ای در شکل گیری مد پایدار عروس بر اساس نشانه شناسی یوری لوتمان

در عصر حاضر، با گسترش بحران های زیست محیطی و افزایش آگاهی های اجتماعی، مفهوم مد پایدار به یکی از محورهای…

مد پایدارلباس عروسنشانه شناسی فرهنگی
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۴ ۳۰۳ مشاهده

تاثیر الگوریتم های هوش مصنوعی بر اعتماد مصرف کننده در بازاریابی دیجیتال

هدف: پژوهش حاضر با هدف بررسی تاثیر الگوریتم های هوش مصنوعی بر اعتماد مصرف کننده در بازاریابی دیجیتال ایر…

هوش مصنوعیاعتماد مصرف کنندهبازاریابی دیجیتال
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۴ ۲۵۱ مشاهده

بررسی راهبردهای اثربخش مدیریت منابع انسانی در بهبود نگهداشت کارکنان

در دنیای پرشتاب و رقابتی امروز، نگهداشت کارکنان به یکی از مهم ترین دغدغه های راهبردی سازمان ها بدل شده ا…

نگهداشت کارکنانانگیزش کارکنانرضایت شغلی
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۴ ۲۴۴ مشاهده

بررسی مسئولیت مدنی ناشی از عملکرد هوش مصنوعی در حقوق ایران با رویکرد تطبیقی به نظام های حقوقی رومی-ژرمنی و کامن لا

پیشرفت های چشمگیر در فناوری هوش مصنوعی، نظام های حقوقی سنتی را با چالش های نوظهوری در حوزه مسئولیت مدنی…

مسئولیت مدنیتقصیرکامن لا
مقاله کنفرانسی سال ۱۴۰۴ ۲۴۰ مشاهده

بررسی حقوق اقلیت های مذهبی در نکاح و طلاق با تاکید بر نظام حقوقی ایران و اسناد بین المللی

بررسی جایگاه اقلیت های مذهبی در حوزه نکاح و طلاق در ایران از آن جهت اهمیت دارد که این مسائل مستقیما با ا…

اقلیت های مذهبینکاحطلاق